Воспитанный в тишине и решившись жить в уединении, авва Афраат находился далеко от императора Валента, который гнал православных и насаждал ересь Ария. Но, увидев жестокость брани, презрел собственную безопасность и, оставив на время уединение, сделался предводителем сонма благочестивых.
Однажды пустынник Авит, узнав о великих подвигах подвижника Маркиана, пришел навестить его. Когда они насладились взаимною беседою и узнали добродетели друг друга, то в час девятый вместе совершили молитвословие, а Евсевий, ученик Маркиана, вошел к ним, неся кушанье и хлеб. Великий Маркиан сказал благочестивому Авиту: "Поди сюда, возлюбленный мой, и вкусим вместе от этой трапезы". Он же отвечал: "Не помню, чтобы я когда-нибудь принимал пищу прежде вечера, а часто даже сряду по два и по три дня провожу без нищи". Великий Маркиан сказал: "Ради меня измени ныне свое обыкновение, потому что я, имея болезненное тело, не могу ждать до вечера". Когда и этими словами он не убедил чудного Авита, то вздохнул и сказал: "Я очень беспокоюсь и душевно мучаюсь тем, что ты предпринял такой труд, чтобы увидать человека трудолюбивого и любомудрого, а увидел корчемника и человека невоздержанного". Но чудный Авит опечалился этими словами и сказал, что для него приятнее было бы употребить мясо, чем (далее…)
Был некий военачальник, старый летами, но нечестивый. Принадлежавшая его ведомству дева не вступила в брак, хотя уже достигла брачного возраста, оставила мать и родных и убежала в общество жен-подвижниц. Военачальник, узнав о ее бегстве, наказал мать и держал ее в заточении до тех пор, пока она не указала ему жилище благочестивых жен. Пользуясь своею властию, он похитил оттуда девицу и привел в свой дом. Несчастный, он надеялся насытить свое невоздержание. Но Тот, Кто фараона подверг великим и тяжким наказаниям за Сарру, жену Авраама, Кто поразил слепотой содомлян, когда они покушались напасть на бестелесных, как на странников, Тот, ослепив и этого нечестивца, предоставил девице возможность убежать. Когда военачальник вошел в терем, та, которую стерегли здесь, тотчас вышла и исчезла, вернулась в вожделеннейшее для себя убежище. Таким образом, этот безрассудный понял, что не может победить предызбравшую обручение Богу, и принужден был успокоиться и больше уже не искать ту, которая была (далее…)
Одна молодая христианка, придя к авве Петру, имела на себе серьги, и ожерелье, и прочее - все из золота, и различные одежды, сотканные из шелковых нитей. Она была в цветущем возрасте и красовалась юностью, а совершенства в добродетели еще не стяжала. Приметив это, благочестивый муж исцелил ее страсть к щегольству следующим убеждением. "Скажи мне, дочь моя, если бы живописец, весьма опытный в своем искусстве, написал картину по всем правилам искусства и показал бы ее людям, другой кто-нибудь, не изучивший хорошо того искусства, а рисующий, как вздумается, пришел бы и, охулив ту художественную живопись, придал бы бровям и ресницам более яркое очертание, лицо сделал бы белее, на щеках прибавил бы краски, - как ты думаешь, не справедливо ли вознегодовал бы тот живописец на оскорбление его искусства и на сделанные несведущей рукой ненужные прибавки? Так верь же, что и Творец всяческих и нашего естества Создатель и Художник оскорбляется тем, что вы как бы обвиняете Его неизреченную мудрость (далее…)
Воспитанный в тиши и решивший жить в уединении, авва Афраат, как говорится, был далек от мирской суеты. Но, увидев жестокость еретической брани Ария, пренебрег собственной безопасностью и, оставив на время уединение, сделался предводителем сонма благочестивых (православных), всегда приобретавших победы жизни словом и чудесами, но никогда не побеждаемых.
Пустынник Авит, узнав о великих подвигах подвижника Маркиана, пришел его навестить. Когда они насладились беседой и узнали добродетели друг друга, то в девятый час вместе совершили молитвословие, а Евсевий, ученик Маркиана, вошел к ним, неся еду и хлеб. Великий Маркиан сказал благочестивому Авиту: "Пойди сюда, возлюбленнейший мой, и вкусим вместе от этой трапезы". Он же отвечал: "Не помню, чтобы я когда-нибудь принимал пищу прежде вечера, а часто даже по два и по три дня провожу без пищи". Великий Маркиан сказал: "Ради меня измени ныне свое обыкновение, потому что я, имея болезненное тело, не могу дожидаться вечера". Когда и этими словами он не убедил Авита, то вздохнул и сказал: "Я очень беспокоюсь и душевно мучаюсь: ты предпринял такой труд, чтобы увидеть человека трудолюбивого и любомудрого, а увидел корчемника и человека невоздержного". Но чудный Авит опечалился этими словами и сказал, что для него приятнее было бы употребить мясо, чем услышать это о Маркиане. Тогда великий Маркиан(далее…)
Когда прошло три года, а обещание не исполнялось, тогда отец снова пошел к старцу просить о том же. Авва Македоний попросил прислать к нему супругу. Когда она пришла, Божий человек сказал, что он будет молить Бога и она получит дитя, только это дитя должно быть отдано Даровавшему его. Супруга отвечала, что она ищет только спасения души. Блаженный сказал на это: "Щедродаровитый подаст тебе избавление от геенны, и сверх сего даст сына, потому что искренно молящимся подается по их прошениям вдвое".
Родители блаженного Феодорита, епископа Кирского, долгое время не имели детей. Его мать от природы была бесплодна и, будучи воспитана в благочестии, сама не слишком скорбела о своем неплодстве, видя в этом волю Божию. Но отца это очень огорчало, и он, обращаясь к святым мужам, умолял их, чтобы они испросили у Бога разрешение неплодства его супруги. Те, обещая помолиться, убеждали его покориться воле Божией. И только один из них, муж великий, некто авва Македоний, ясно пообещал скорбящему отцу, что он получит сына от Творца всяческих.
