Человек, пока в нерадении, боится часа смертного...
Следствием малого нерадения бывают великие и неисцелимые раны.
Сама живешь нерадиво, а с других строго требуешь, чтобы исполняли все.
Леность... есть повод к злу и корень зла. Ведь всякому злу научила праздность.
В душе, если она небрежет о добродетели, легко расхищаются добрые качества.
Малое нерадение рождает грех, и малая трезвенность отвращает великий вред.
Охлаждение... сердца много имеет причин. Главные из них — самодовольство и самомнение.
Нет ничего легкого, чего бы великая леность не представила нам весьма тяжелым и трудным.
Не до того только времени нужно трудиться, пока увидишь плод, надо подвизаться до самого исхода.
Постоянное и искреннее приноси покаяние, — и ни на одну минуту не предашься нерадению и лености.
Горе нерадивым, которые притворствуют и под наружностью чистоты питают собственные свои страсти.
Смотрите, никто да не будет нерадив, потому что пришествие Христово внезапно, как страшная молния.
Настоящие скорби сравнивай с будущими благами, и нерадение никогда не расслабит твоего подвига.
Немаловажное зло — нерадение о братиях, но достойное крайнего мучения и неизбежного наказания.
...Если... ты нерадив и невнимателен к себе самому, то приходят лукавые духи, в ничто обращают и опустошают ум...
Нерадение и расслабление, обессиливающие труды, сопротивляются добродетели, обнаруживающейся в делах...
Если вознерадит, то падает; потому что враги никогда не остаются в бездействии и ведут брань, не предаваясь лености.
Будь внимателен к себе, чтобы не впасть тебе когда-либо в леность, потому что преобладание лености – начало гибели.
Убойся, грешная душа, и пробудись. Для чего ты спишь, когда время деланию? Подумай сама о себе, пока еще есть для тебя надежда.
...Человек слабовольный, нерадивый и беспечный, хотя бы и не было никакого диавола, скоро падает и ввергает себя в бездну порока.
